Сообщений в теме: 4

[fennia]

После нашего кимчи-бесшабашия, будет очень серьезный и интересный квартирник. Приходьте, пожалуйста!

Во вторник 6 декабря Дима Щукин расскажет нам про Исихазм.
Исихазм - это духовная практика. Духовная практика в православии. Чем же она отличается от дух.практик в суфизме или, к примеру, тантры? При этом, в начале двадцатых исихасты изгонялись православным церковным аппаратом... При этом, исихасты могли чуть ли быть правозвестниками социально=классовых борьбы, простите за утрирование (нестяжатели и стяжатели)... А также анализ песен Виктора Цоя в свете исихазма (премьера)


Примерный план:
часть 1-я. Примерно 1 час
1) Откуда возник исихазм. Ступени восхождения по "Лествице". Сирия.
Сравнение с др.дух.практиками (тантра, суфизм, дзен=буддизм)
Завершение формирования практики: гора Афон, учение Гр.Паломы


2) Судьба исихазма в России:
Киево-Печорская Лавра, Сергий Радонежский, Саровский,
церковный спор - социальная борьба - Стяжатели и Нестяжатели
Оптина пустынь - институт старчества
Изгнание монахов-исихастов из православных монастырей церковниками - исход монахов "в мир" - община Алексея Мечова
Исход исихазма в науку - синергийная антропология

Перерыв

Затем часть 2-я, 40 мин - 1 час :
1) Личный опыт общения с интересными и/или духовными людьми:
Соловки, Оптина Пустынь, Кожеезерский монастырь!, Покровский Женский монастырь (Нижегородской области)

2) Анализ песен Виктора Цоя в свете исихазма. С прослушиванием песен

Приносите как всегда: сладости к чаю, вино, слабый алкоголь, фрукты, овощи, сыр итд., итп

Адрес: м.Нахимовский проспект, д.61, корпус 2, кв.8 код 8к7409

[sola]

Брат! Если уж дерзаешь такие серьезные темы инициировать - не вводи в соблазн ошибками. Противники нестяжателей назывались иосифлянами, по имени их идеолога Иосифа Волоцкого. Св.Григорий ПАЛАМА, и никак не иначе. Равно как и Алексей МЕЧЁВ. Саровский - это вообще не фамилия . Святых принято именовать полностью - св.Серафим Саровский. Не говоря уже о многом прочем...

[fennia]

Сестра!
Если были ошибки, прошу прощения, я такой же слушатель, я не лектор, не православная и церковно-приходскую школу не посещала.

Из этой лекции я также собираюсь много узнать, как народ, который придет слушать.

- Противников нестяжателей, разве обобщенно не звали стяжателями?

- В чем ошибка, если я назвала Серафима Саровского - Саровским, торопясь повесить объявление? И не назвала его святым?

- Спасибо за Паламу. Я впервые слышала это имя. Теперь буду знать.

- Ошибка была: Киево-ПечЕрский монастырь.

И еще: разве, суть в опечатках, "раз уж я инициирую"?
А не в том, чтобы дать возможность человеку выступить и донести знание и/или интересную информацию?

[sola]

Да не вопрос. Просто вы ж лекции ориентируете именно на неправославных (во всяком случае, не воцерковленных), поэтому лучше изначально ориентировать их на правильное понимание.
ЗЫ: стяжателями их не называли, во всяком случае современники и серьезные исследователи. Это уже сейчас, да и то светские энциклопедисты. Ибо "стяжатель" изначально несет негативный смысл, а иосифляне просто осваивали параллельное направление монашеского делания. За "брата" извини, просмотрела...

Сообщение отредактировал sola: 05 декабря 2011 - 12:56

[fennia]

Да, Дима будет рассказывать про духовное делание.

Тем не менее, стяжатели, с моей т.зр, вполне заслуживает использования в "светской среде". В принципе, то, чем занимается церковь в настоящее время. К сожалению. Любой экономический механизм стремится к своему развитию и укрупнению

Итак, как все, должно быть, поняли, рассказ предназначен для всех интересующихся, никаких конфессиональных претензий, будет возможность, хорошо бы также устроить лекции про мусульманские, индуистские, иудаистские, языческие и т.д. традиции, секты, исмаилитов, суфии и т.п. Обращайтесь, кто в теме и хочет поделиться.

Сегодная в 19.00

Цой прибудет в 3 записях для анализа