1
начинается крестный ход в кирове. стартует шествие из успенского трифонова монастыря ровно в 10:00, после молебна. монастырь, по иронии судьбы, располагается на пересечении улиц ленина и горбачева. по ленина, центральной улице кирова, свое движение крестный ход продолжает, символично топча коммунистическое наследие. удобно, что это центр - рядом набережная и историческая застройка с пешеходной улицей.
приезжать на крестный ход можно заранее, вечером, ночью или к утру. однако, на территории монастыря сейчас не разрешают ставить палатки или ночевать в соборе, зато рядом есть несколько больших площадок, где можно расположиться - биотуалеты в наличии.
знаменитые своей дешевизной кировские столовые с утра в большинстве будут закрыты, но можно попытаться позавтракать в кулинарии на ленина/московской или в столовой "перекресток" на улице горбачева, в паре минутах ходьбы от монастыря. закупиться постной (или скоромной - кому как) продукцией лучше всего в круглосуточном супермаркете "глобус" на той же улице ленина, недалеко от филармонии - выпечка, вятский квас и широкий ассортимент уржумского ликероводочного.
утром в своеобразную камеру хранения (камаз, который доставит ваш скарб на места для ночлега) можно сдать лишние вещи. еще некоторые паломники покупают страховку от клеща - и такую услугу, оказывается, предоставляет росгосстрах. кто знает, вдруг понадобится? да, если вы совсем уж бедный паломник, или наоборот, практикующий аскет и презираете мшелоимство, то можно обойтись без личных вещей (палаток, спальников и т.д.) и еды - в местах ночлега устанавливаются бесплатные армейские палатки, местные приглашают в гости, а укроетесь куском полиэтилена, который обязательно подарит брат-паломник (или сестра). за еду тоже грех беспокоиться - накормят гречкой, постным супом, угостят чаем и выдадут краюху хлеба, донейшн от кировской обладминистрации. на некоторых участках пути специальные водовозы одарят вас питьевой водой, правда, придется потолкаться локтями с особо ретивыми и страждущими.
итак, великорецкий крестный ход по дням (выход крестного хода в 2-3 часа ночи/утра, встреча крестного хода на месте ночлега - в 21-22):
первый день (3 июня) - разгрузочный. переход примерно 20 км. от кирова до первой остановки, села макарье, примерно 5-6 километров пути. это вполне цивильное, пригородное село, с разнообразными магазинами и вологодским мороженым. ночлег - селе бобино, вписывают в местную школу/администрацию, там же выставляют полевую кухню - кипяток, греча. много хороших мест под палатки, рядом с детской площадкой и мини-кортом. на выходе из села магазин с выпечкой и горячим быстрорастворимым кофе.
народ постепенно собирается на Литургию.
сворачивают палатки, установленные на территории монастыря.
раньше паломники могли отдохнуть в кафедральном соборе.
выход от монастыря, впереди икона и хоругви. часть пути по городу проходит номенклатура (в т.ч. кировский губернатор никита белых) и митрополит вятский марк.
подходим к старому мосту через вятку - обратите внимание на указатель, перекресток ленина/большевиков. улицу большевиков переименовали в казанскую.
вот так плотно идет крестный ход в первый день.
вереница без конца и края.
привал. паломники стремяться при ложиться к иконе. кстати, вперед иконы идти нельзя.
вот такие армейские полевые кухни ожидают паломников на местах ночлега.
второй день (4 июня) - серьезный. переход - 50 км. идти в основном придется по грунтовым дорогам, быстро размывающимися в дождь, полям, по лесной и заболоченной местности. перед обедом ход достигает села загарье, где начинается молебен. раздают кашу и постные (с рыбой) супы. изобилие выпечки и прочих изделий хлебобулочной промышленности. ночлег - село монастырское. чай, каша, вода. цивилизация. местные приглашают в гости, угощают и вписывают.
начинается второй день, через чащобу.
небольшой привал минут на 30. обычно привалы стараются делать каждые 2 часа пути, все-таки тяжело бывает, особенно людями преклонного возраста, с рюкзаками да через лес по грязи.
бывают паломники и совсем с маленькими детьми, на колясках-вездеходах.
наверное, это единственный город в россии, где почти у каждой бабушки обязательно должен быть рюкзак и каремат.
еще привал. местные жители и дачники активно помогают паломникам, выдают чай и сладости.
с паломниками обязательно ходит бригада мчсников с аптечками, они же по рации передают на стационарные пункты, если случилась какая беда и необходима серьезная помощь. если ничего страшного (рана, вывих, кто-нибудь ногу натер сильно), то помогают на месте.
привал в селе загарье.
третий день (5 июня) - интенсивный. переход около 25 км. полевые и лесные дороги, в дождь грязные, с глиной, в сухое время - пыльные. литургия в горохово до обеда, угощают гречкой и чаем. в великорецком, конечном пункте крестного хода, встречают паломников где-то в 18-19 часов. в великорецком огромное количество сувенирных лавок, выездных кафе с шашлыками и вкусной, дешевой выпечкой. можно отъедаться. обязательно омыться в реке великой. рядом с рекой находится сосна, благодаря крестьянину семену абалакову, в 16 веке обрели чудотворную икону. но нахождение, и тем более, поклонение идолищу, не благословляется. вечером ходят автобусы в киров, без проблем можно добраться автостопом до кирова или развилки на киров/вологду.
село горохово.
в таких чанах готовят гречку.
молебен и проповедь в великорецком.
знаменитый монастырский чай, на травах, с сушками. очень доброжелательные люди.
четвертый день (6 июня) - духовный. литургии, водосвятие и всенощное.
*(фотографий с 5-6 дней у меня нет, т.к. первый раз мы прошли только до великорецкого, а второй раз ходил без фотоаппарата, к сожалению)*
пятый день (7 июня) - покаянный. утомительный переход примерно 45 км. выход примерно в 2 часа ночи. остаются самые стойкие паломники. грунтовые, местами заболоченные дороги. остановка в медянах после обеда. магазины. ночевка в мурыгино - поселок с большой дореволюционной школой.
шестой день (8 июня) - финальный. крестный ход редеет, но все еще впечатляет. переход по асфальтированным дорогам примерно 25 км. до моста через вятку, и, соответственно, кирова, где-то 15 км. в кирове крестный ход оказывается около 5-6 часов вечера.
великорецкий крестный ход - явление любопытное, даже удивительное. с каждым годом число паломников растет, но в тоже время становится все меньше интересных людей (на самом деле нет), запрещают разнообразную символику, которая все же предавала определенный колорит крестному ходу. никто уже не осеняет "сатанинским" крестом за фотографирование, не наущает жизнью праведной. хотя, конечно, я совершал крестный ход два раза, трудно судить, как было и как есть. последующий раз привыкаешь, и то, что наблюдал и чему внимал, воспринимается уже обыденно.
