Сообщений в теме: 25

[Вроде Незнающий]

Я специально интересовался у священников о "благословении". Мне впрямую ответили, что это не "разрешение" или "запрет". Священник не вправе что либо запрещать или разрешать. И, если священник берет на себя эту функцию, то это "гордыня". В данном случае речь шла о "благословении" на операцию. Если я правильно понял, то при посвящении в сан, священник получает благодать Господню и возможность ее передавать на благое дело, т.е. благословлять, передавать ее на испрашиваемое деяние.

Ну мне часто говорили "Надо у настоятеля спрашивать, дабы он благословение дал на ночлег или трапезу"... Или например - "А кто тебя благословил на ночлег или трапезу?" 

По сему, я и расцениваю это как имеющее очень похожий смысл с "Дали разрешение" и "Указали, что надо делать".

  

  

Тут непонятно как это увязывается с благословением на убийство (например солдатами).

Думаю, что при защите от нападения это можно увязать. Если спросить священников, то, наверняка, они как-то это опишут, что убийство врагов для защиты своего семейства, храма и прочего своего - это будет нормально.

 

Мне несколько раз встречались (например, в музеях) выражения типа "Благословил на поход туда-то на такую-то войну". В том числе, видел типа "Благословил на присоединение северного Кавказа к России". Каким путём это было сделано, не уточняется.

  

Причём, считается, что православные осетины, грузины и прочие сотоварищи совсем не противились присоединению к более сильной христианской России, а мусульманские народы сопротивлялись, ибо не желали жить под предводительством иноверцев.

  

А ещё были крестовые походы католических стран против мусульман-арабов, захвативших Иерусалим. Там тоже были явно религиозные войны с многочисленными убийствами.

   

Ну, на такое не благословляют. Солдатам говорят типа: "идите защищайте Родину, сынки

Так что, мне кажется, скорее благословляют, нежели не. По крайней мере, первый вариант встречается не менее часто.

Сообщение отредактировал vseproschayuschii: 04 января 2017 - 20:27

[Вроде Незнающий]

Религия нужна власть имущим с одной стороны и востребована у людей, не способных жить и решать свои проблемы самостоятельно.

Ну не всё так однозначно, считаю. Если бы не эти люди, то откуда бы взялись все эти красивые церкви, которые любят посещать атеисты и прочие НЕхристиане??

 

Есть ещё второй момент, касающийся того, что далеко не всё происходит по воле человека, каким бы сильным он ни был... Или точнее сказать - там идут несколько другие процессы (хотя, вроде бы достаточно простые), также труднопонимаемые большинством людей, как и законы квантовой физики с трудом укладываются в головах студентов "ньютоновской физики". Перед обучением квантовой физике им даже говорят иногда "забудьте всё то, что вы знали о физике ранее, ибо те знания сейчас совсем не пригодятся". 

Но я как-нибудь в другой раз.

[sola]

На мой взгляд, очень содержательный и полезный пост. Поэтому предлагаю не загромождать его оффтопом. А богословские споры перенести в другое место.

[RinataR]

Очень много интересной информации. А вот по поводу споров на тему, тоже считаю не основательно. У каждого свое мнение.

[Вроде Незнающий]

здесь каждый делится своим опытом, никто не навязывает свое мнение

Продолжаю делиться опытом, (якобы) не навязывая своего мнения. Кое-какие дополнения:

 

СПРАШИВАЮТ ЛИ ПАСПОРТ при устройстве на ночлег

Да, бывает и такое. Иногда просто на него смотрят (а порой ещё и записывают данные из него), а иногда и могут взять до утра. Это для надёжности, а то вдруг чего не так пойдёт, и "паломник" вздумает что-то украсть (например).

Впрочем, такое (что могут спросить паспорт и даже до утра) бывает не только в христианских или каких-то других религиозных заведениях, но и вообще при попытке устроиться на ночлег в какие-либо общественные или частные заведения/дома/сараи. Но разумеется, не всегда.

 

Если в монастыре достаточно много монахов, послушников, то бывает так, что во время общих трапез кто-то один из них стоит перед вкушающими и читает какие-нибудь страницы из Библии (возможно, ещё каких-то церковных книг), дабы вместе с кушаньем поступала и Благодать Божья. Когда все потрапезничают, этот читающий сам сядет и будет догонять своих братьев в утолении голода.

[Вроде Незнающий]

Возможно, в первый раз вам будет сложно поцеловать руку какого-то дяди (пусть даже и священствующего), однако опосля первой пробы вы наверняка поймёте/почувствуете, что от сего контакта снизошедшая на вас благость затмевает тот страх и смущение, испытываемые пред этим актом.

Вообще, на заре моей паломнической карьеры (в 2005 году) мне довелось побывать в Баку, столице Азербайджана. Там я пошёл проситься на ночлег в церковь (всего в Азербайджане тогда было аж 5 православных церквей).

    

Сначала один из помощников главного священника предупредил, что при подходе к батюшке с моей просьбой желательно поцеловать ему руку (подразумевается, что человек становится несколько менее гордым при такой операции, даже если он НЕвоцерковлённый или не дай Господь, представитель какого-нибудь другого культа).

 

Через 15 минут батюшка вышел из-за кулис, и когда я подошёл к нему проситься на ночлег, то немного замешкался. Помощник шептал "Целуй руку". Ну в итоге поцеловал, однако, это не помогло устроиться на ночлег. Священник сказал, что у них нет места. Хотя, и угостили ужином.

Если бы без замешательств совершил эту операцию (тем самым позиционируя себя как идущий их же курсом), то возможно, приняли бы.

   

Однако, при дальнейших попытках прошения на ночлег в церкви не было подобных ситуаций, когда предлагали бы целовать руку. Возможно, я не правильно или наоборот правильно себя вёл.