Сообщений в теме: 6

[Вроде Незнающий]

Намедни ко мне в личку пришло вот это сообщение от новоиспечённого пользователя:

 

Добрый день! Меня зовут Алексей. 

Не поделитесь ли информацией про пребывание в тайском монастыре? Есть ли там русскоязычный настоятель, где этот монастырь? (возможно, это тот, что между Чианг Маем и Чианг Раем?) 

Ну и, остальные вопросы по ходу переписки. Спасибо!

 

От его товарища мне также пришло письмо вчера же:

Не могли бы вы дать свой имейл, для моего друга? ему нужен совет по тайским монастырям, он хочет там вписаться. 

я слышал вы там жили год как то, по этому поводу есть вопросы.

 

Мой ответ пока такой:

Я не жил год в тайских монастырях, а лишь в основном останавливался на ночь в процессе своих активных перемещений по Таиланду. Или на две-три ночи.. Хотя, провёл, в этих монастырях около 200 ночей в 2008-09 годах (а всего в Таиланде был 8 месяцев). Может быть, по-этому некоторые подумали, что жил в монастыре.

   

Я сейчас очень загружен разными делами. И далеко не всегда смогу отвечать вовремя и развёрнуто. Но постараюсь.

  

Пока я точно не понял, Алексей хочет вписываться на ночёвки в тайских монастырях или хочет именно пожить-помедитировать?

Однако, скорее всего, в теме оба этих фактора будут переплетены, ибо вопросы очень смежные. 

Сообщение отредактировал vseproschayuschii: 01 июня 2017 - 14:40

[sanja spit]

Я бы ответил Алексею так: увидел монастырь, зашёл в него, спросил у главного: "можно переночевать, пожить?". Зачем усложнять.

[Boockman]

Юра Ямпольский в Сонгкле так почти месяц  у монахов жил) Я к нему по утрам заходил, так мне один из монахов давал пакетики с кофе и кипяток - сам, я не просил его) Вообще переночевать в вате - раз плюнуть, а пожить подольше - это уже с настоятелем, как правило, решать надо. Но примеров полно. Особенно если это не Паттая , не Бангкок и не Пхукет)

[Али Реза]

Вообще переночевать в вате - раз плюнуть, а пожить подольше - это уже с настоятелем, как правило, решать надо.

А что с девушками? Как им ночевать в монастырях, кои как правило мужские?
Интересует как вариант, когда девушка приходит одна, так и с попутчиком.
К нас пока такой опыт:
1) В Паттани нас вдвоем с попутчицей заселили на ночь внутрь храма (!), прямо в храме был дущ и туалет
2) В Пхаттхалунге моя попутчица пришла в ват одна, ее отвезли на машине в гостиницу и заплатили за нее

[Boockman]

А что с девушками? Как им ночевать в монастырях, кои как правило мужские?

 

Без проблем ночуют, главной объяснить свое желание. Если в каком-то вате откажутся селить -попросись в соседний, только и всего)

[Вроде Незнающий]

А что с девушками? Как им ночевать в монастырях, кои как правило мужские?

В Таиланде они не как правило, а всегда только мужские монастыри. Ибо, в Тайском буддизме монашек нет. Только монахи (ибо, дескать, лишь мужчина может достичь полного просветления - это не моё мнение, а трактовка тайских буддистов и прочих Тхеравадистов).

Но есть дамы, которые прибывают в центры по медитации. Там они зачастую бреют голову и медитируют.

 

Я не ездил с девушкой по ЮВА, и не могу сказать, насколько безпроблемно её будут принимать в монастырях. Предполагаю, что не так часто, как мужчину. Тем более, что ты сам упомянул случай:

 

В Пхаттхалунге моя попутчица пришла в ват одна, ее отвезли на машине в гостиницу и заплатили за нее

Я за свои тайских 8 месяцев не припомню подобного. Хотя, может, тут надо учесть, что она всё-таки девушка, которым надо всегда уделять больше внимания.

[Али Реза]

Оказалась, уровень халявы в тайских монастырях столь астрален, что я в восхищении написал об этом отдельный пост